En el minuto 10:25 recomendación del libro Una historia ridícula, de Luis Landero en RNEPalencia
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jueves, 1 de diciembre de 2022
martes, 8 de noviembre de 2022
Una Historia Ridícula, Luis Landero
'Una historia ridícula': relato quijotesco del fracaso
Luis Landero se lanza en su nueva novela a tumba abierta por la pendiente de contar un lance tan raro que resulta estrafalario
26 marzo, 2022 03:45Luis Landero (Alburquerque, 1948) ha forjado desde los inicios de su obra un tipo de personaje del todo suyo, alguien que afronta la vida impulsado por un "afán" quimérico. En sus fábulas, una cervantina mirada de piedad emocional y moral redime el fracaso del protagonista. Dio, sin embargo, un fuerte giro a esa postura en su última novela, Lluvia fina, que se saldaba con una visión del mundo sombría. Ese apurar el fondo negativo de nuestra naturaleza debió de dejarle fatigado y se tomó unas vacaciones en su siguiente libro, El huerto de Emerson, aunque esta mezcla de recuerdos y reflexiones literarias tenga el interés esperable en un escritor siempre valioso. Digo, emulando a Umbral, lo de vacaciones porque tras este reposo del guerrero vuelve con brío a su mundo de seres atribulados en Una historia ridícula. Aquí, sin reparar en medios para cromar con humor la tragedia, se lanza a tumba abierta por la pendiente de contar un lance tan raro que resulta estrafalario.
En su núcleo fundamental, Una historia ridícula refiere una historia de amor imposible por las diferencias entre los amantes, personas muy desiguales. Él, Marcial, encarna a un farsante, simple matarife aupado a jefe de planta en un matadero industrial, que presume de autodidacta y se envanece de sus cualidades (originales ideas filosóficas, oratoria virtuosa y riqueza léxica). Ella, Pepita, pertenece a una clase superior y se mueve en un medio refinado. Marcial despliega las artes de la seducción y los engañosos vínculos establecidos con Pepita desembocan en la dramática mascarada previsible.
La escueta y esperpéntica peripecia sentimental se enmarca en un informe que Marcial envía a quien se lo ha exigido, un doctor Gómez, equivalente obvio al "vuesa merced" del Lazarillo, y con el que también interpela a los lectores del libro. El recurso clásico permite que varios asuntos se enhebren en el principal y la estrafalaria aventura se amplía para cobijar otros motivos. De forma destacada dos, la etiología del odio y la venganza. La mente trastornada del personaje justifica las opiniones extremas que sostiene acerca de estos impulsos –por ejemplo, que producen placer supremo–, pero debajo late una inquietante reflexión sobre nuestra naturaleza. La tendencia a las digresiones de Marcial facilita más observaciones, literarias y sociales, que conforman una madeja de propuestas bien controlada por un narrador que saca partido al juego de ir y venir entre los diversos sucesos de su patética confesión.
Avanza la historia con un nutrido arsenal de "filosofías" y mantiene viva la atención del lector con insistentes anuncios que añaden suspense acerca de un acontecimiento catastrófico. Todo ello se va mostrando de manera inseparable de una permanente cualidad de Landero, su gusto por contar historias, sin temor a referir desvaríos y tensar la cuerda de la verosimilitud ni a que su relato resulte un intencionado engendro. Pero siempre se vuelve a la realidad corriente. El difícil equilibrio entre lo común y el disparate tiene correspondencia simétrica en el juego de pensamientos sabios y estrambóticos de Marcial.
La peripecia concluye en una escena por entero quijotesca. Marcial diserta ante el auditorio expectante no de una venta o un palacio sino de una sofisticada tertulia familiar. La confrontación con los malintencionados oyentes finaliza en tragedia grotesca. Héroe alucinado, asume el fracaso de su impostura. Pero Landero no lo zahiere del todo. Escritor moral, invita a la compasión en esta turbadora historia con la cual añade un nuevo jalón a su peculiar cartografía de desazones del alma.
fuente: El Cultural
Luis Landero: "Cuando no te aman de pequeño difícilmente aprendes a amar de mayor"
El libro del día
El escritor publica 'Una historia ridícula', una novela repleta de humor e ironía con un protagonista matarife, filósofo y poeta que narra su historia en primera persona
El escritor Luis Landero en su casa de Madrid
"No creo pecar de orgullo, como demostraré a lo largo de mi exposición, si comienzo diciendo que soy un hombre con ciertas cualidades. Quizá no resulte especialmente apuesto y llamativo, pero sí educado, discreto, concienzudo, culto y buen conversador. Todos cuantos me conocen saben, o deberían saber, de mi honradez y rectitud. En otros tiempos tuve un buen puesto de trabajo y un piso en propiedad. ¿Mi visión del mundo y de la vida? Trágica y trascendente. ¿Mi historia? De amor, de odio, de venganzas, de burlas y de ofensas. Me llamo Marcial Pérez Armel, resido en Madrid, y tengo en muy alta estima el viejo concepto del honor".
Así arranca Una historia ridícula (Tusquets), la nueva novela de Luis Landero (Alburquerque, 1948), el autor de la celebrada y premiada Juegos de la edad tardía. Una novela en primera persona repleta de ironía y humor incluso en la tragedia protagonizada por un hombre "sin estudios superiores", aunque, como él diría, "sobre este asunto de los estudios, habría mucho que hablar" y que, cuenta, "antes que letras o ciencias, opté por la formación profesional", y tiene también "en estos tiempos ridículos que vivimos, mi propia filosofía de la vida y del mundo".
El protagonista se hace entrevistas a sí mismo y siente que ha sufrido más ofensas que casi todo el mundo
Un hombre que, afirma, "nunca hablo en vano", que a veces hace "disertaciones sobre un tema cualquiera, solo por el gusto de oírme disertar, o me hago entrevistas a mí mismo, como si fuese famoso, un filósofo, un científico, un explorador, un deportista o incluso un asesino a sueldo, y sé responder con prontitud y hondura a todas mis preguntas, por enrevesadas o maliciosas que sean". Y que siente que ha sufrido "más ofensas que casi todo el mundo" y no las olvida, y que añade que "también he odiado mucho, pero siempre en silencio y muy de puertas para adentro: ¿Quién no ha afilado su cuchillo en las sombras?".
Un hombre que cree que tiene un poder destructivo sobrenatural, que se define como matarife, filósofo y poeta -trabaja en un gran matadero industrial, donde llegó a jefe de planta- y al que el doctor Gómez, "ahora que está tan de moda la narración confesional", anima a contar en este libro nada menos que "la historia de mi vida a la vez que un ensayo sobre mí mismo". Y es sobre todo una historia de amor, la de su enamoramiento de Pepita, una mujer de clase muy superior, antes de la cual tenía "una vida desencantada y feliz". Todo narrado a partir de su única mirada en una historia delirante hasta el fin.
"Marcial es el que ha escrito esta novela, es el autor, y lo digo en serio, me he dejado llevar por su voz y su manera de ser"
"Una vez que escribí la novela pensé que parecía un personaje cómico de Thomas Bernhard", sonríe Landero, que explica que para él "Marcial es un resentido, un tío que viene de la infancia fuerte, porque tiene un nombre que está por encima de él. Le han puteado mucho en la infancia y llega a la edad adulta ya chamuscado y con ganas de ajustar cuentas y sin fiarse de nadie. Y sin saber amar porque cuando no te aman de pequeño difícilmente aprendes a amar de mayor. Es un resentido con causa". Y luego, asegura Landero, "para mí Marcial es el que ha escrito esta novela, es el autor, y lo digo en serio, me he dejado llevar por su voz y su manera de ser, que no tiene nada que ver con la mía".
"Me he puesto a su servicio, he sido un amanuense, ha sido la sensación que he tenido escribiendo esta novela", remarca Landero. ¿Una posesión? "No, más bien es un guiñol, ha sido la fuerza de su voz y su manera de ser, esta manera un poco engolada de hablar, un poco importanciosa, pero a la vez un poco ridícula. Extravagante pero a la vez un poco sabio. He conocido a muchos, gente a medio formar", aclara el escritor extremeño, que comenzó como guitarrista flamenco antes de lanzarse a la filología y, pasados los cuarenta, a la escritura, arrasando entre el público y la crítica.
Y razona que Marcial "es también un desclasado social y cultural y está fascinado con un mundo que es como para el gran Gatsby era el mundo de Daisy, el mundo de la elegancia, la distinción, la belleza, la cultura. De esa especie de aristocracia de espíritu, que es lo que él ve en Pepita, que no se llama Pepita sino Marisé o Marijó y a él le ofrecen las migajas del nombre, como un mendigo le tiran el nombre de Pepita. Es un hombre herido en su dignidad que intenta sobrevivir y un desclasado que intenta ascender y conquistar una mujer que no es para él y entrar en un mundo que le está vedado".
"Kafka nos ha enseñado hasta qué punto las minucias cotidianas pueden convertirse en pesadillas y marcar nuestra condición existencial"
Pero sobre todo, asegura, "para mí Una historia ridícula es un libro gracioso, cómico, me he reído mucho escribiéndolo, aparte de lo que pueda haber en él de trágico, dramático. Porque en Marcial hay un desnivel enorme entre su forma de hablar, habla desde las alturas, y lo que él hace: todo acaba al servicio de actos ridículos, pequeños, como los actores cómicos de cine mudo que iban a llevar una flor a la amada y de repente resbalaban con la cáscara de un plátano, se caían, se enredaban en las minucias de la realidad a pesar de que intentaban transcender".
Y, recuerda, "el maestro de todo eso es Kafka, el que nos ha enseñado a todos hasta qué punto las minucias cotidianas pueden convertirse en pesadillas y marcar nuestra condición existencial, hasta qué punto somos ridículos. Kafka ha sido para mí muy importante, no es que esté mucho en este libro, pero en el fondo sí está".
"No me he planteado la psicología de este personaje, ni sabría hacerlo, me he limitado a contar su historia, a hacerlo hablar"
Paradójicamente, Landero apunta que su protagonista "lo que menos soporta en la vida es quedar en ridículo, hay en él un afán de reivindicarse, piensa que se burlan de él, que incluso los lectores del libro que escribe se van a burlar de él, y también el doctor Gómez. Entra en conflicto con los lectores, con todo el mundo". Pero, remarca Landero, "hablo intuitivamente porque no me he planteado la psicología de este personaje, ni sabría hacerlo, me he limitado a contar su historia, a hacerlo hablar, él habla y le voy dando cuerda, pero conozco al personaje como lo puede conocer usted, ni mejor ni peor. Es un personaje que he visto en la distancia, y de la distancia nace el humor".
Un personaje que cree que por ejemplo que tiene superpoderes y puede causar el mal a los demás si lo desea. "¿Tú no has tenido nunca esa impresión? Porque todos de pequeños hemos pensado alguna vez...", sonríe Landero. Pero, ¿no es Marcial algo paranoico? "Yo eso no lo sé, eso el doctor Gómez. Tampoco me parece tan raro. A la vista del género humano, de los especímenes que tenemos a la vista, me parece que si Marcial es un paranoico, el mundo está lleno de paranoicos. Y conozco a varios, los veo en la televisión todos los días".
fuente: La Vanguardia
La Sonrisa Etrusca, de José Luis Sampedro
Muere el escritor y economista José Luis Sampedro
El humanista, símbolo del compromiso intelectual y ciudadano y referente del movimiento indignado, fallece a los 96 años en su casa de Madrid
Madrid -
De la asamblea del 15-M de Chamberí (su barrio madrileño), al Ministerio de Cultura (que en 2011 le concedió el Premio Nacional de las Letras); de los vecinos anónimos de Mijas (donde pasaba parte del invierno) a sus ilustres colegas de la Real Academia Española (que en 1991 le vieron ocupar el sillón F), pocas veces un intelectual español habrá sido tan llorado en sitios tan distintos como José Luis Sampedro. Novelista y economista, referente para los críticos del capitalismo salvaje y profesor de varios ex ministros de Hacienda, el autor de Octubre, octubre y Realidad económica y análisis estructural murió en su casa de Madrid el domingo pasado, pero la noticia solo se ha conocido hoy, cuando sus restos ya habían sido incinerados.
Sampedro tenía 96 años y ninguna gana de protagonizar “el circo mediático en torno a la muerte de los famosos”, según explicó Olga Lucas, su viuda y colaboradora en los últimos años y en los últimos libros —de Escribir es vivir a Cuarteto para un solista, su despedida de la ficción, publicada en 2011—, la mujer que, decía el escritor, hizo que su moribundez fuera “muy satisfactoria”. “Nos dijo que quería beberse un Campari”, contó Lucas sobre los últimos momentos del escritor, “así que le hicimos un granizado de Campari. Me miró y me dijo: ‘Ahora empiezo a sentirme mejor. Muchas gracias a todos’. Se durmió y al cabo de un rato se murió”.
En 1991, durante su discurso de ingreso en la RAE, José Luis Sampedro afirmó que su dios era Jano —“el de un rostro a cada lado”—, y su vida tuvo siempre más de una cara. Nacido en Barcelona el 1 de febrero de 1917, el escritor vivió hasta los 13 años en Tánger, “un mundo que debería ser la tierra entera”, decía. “Los chicos llegábamos al colegio con diversas lenguas maternas, comprábamos golosinas con monedas diferentes, celebrábamos varias fiestas nacionales e incluso nuestro descanso semanal se repartía entre los días sagrados de tres religiones”. Así describía su infancia en ese discurso que le sirvió tanto para subrayar su calidad de “escritor furtivo” como para reconocer que el hecho de haberse dedicado a la literatura en las horas que le dejaba libres su oficio de economista había favorecido que, en su caso, marginalidad y autenticidad fueran más que una rima.
Cuando se estrenó como novelista con Congreso en Estocolmo (1951) Sampedro había escrito ya dos novelas que tardarían 40 años en ver la luz. También una obra de teatro. No en vano, el hombre que en 1977 entró en el Senado por designación real, pasó parte de la posguerra escribiendo con pseudónimo para espectáculos de revista protagonizadas por actrices que dormían en las butacas del teatro. Necesitaba el dinero, pero tuvo que dejarlo cuando le amonestaron en el ministerio de Comercio. Sampedro había llegado a Madrid en 1940 para estudiar económicas. Pensaba que la Economía sería útil para un funcionario de Hacienda y él lo era como “aduanero por oposición”. Había sacado la plaza siendo “un niño” después de dejar Tánger por Soria —”casi antes de la electricidad”— y Aranjuez —”un paraíso” con ventanas al jardín del Príncipe— para recalar en Santander poco antes de que estallara la Guerra Civil. Movilizado en el bando republicano, con la toma de la ciudad por los sublevados en agosto de 1937, el precoz funcionario fue reclutado por los franquistas. “No cambié de bando, me cambiaron”, decía. Por tradición familiar estaba más cerca de las posiciones conservadoras, pero pronto descubrió que la guerra no la habían gando los suyos.
José Luis Sampedro siempre dijo recordar la nobleza de los anarquistas con los que compartío batallón fugazmente, y durante toda su vida mantuvo una actitud lateral respecto al mundo literario y crítica respecto al financiero. Cuando miles de lectores se rindieron en los años ochenta y noventa del pasado siglo a obras como La sonrisa etrusca (1985), La vieja sirena (1990) o Real sitio (1993), su favorita, muchos descubrieron que el autor era un reputado Catedrático de Estructura Económica por cuyas clases habían pasado alumnos con apellidos como Boyer, Sochaga o Solbes.
“Solo los ingenuos y algún premio Nobel de economía llegan a creer que nuestro mercado encarna la libertad de elegir, olvidando algo tan obvio como que sin dinero no es posible elegir nada”, afirmó también en su ingreso académico alguien que reconocía que al capitalismo “le debemos el gran progreso que nos trajo desde las monarquías absolutas hasta las democracias surgidas de la Revolución francesa” pero que deploraba que la libertad no hubiera ido acompañada de la igualdad ni la fraternidad.
Fue su malestar con un tiempo cuyo libro sagrado, decía, es “el Evangelio según san Lucro” lo que acercó a Sampedro al movimiento del 15-M. En los últimos años, ni las cataratas ni la sordera consiguieron aislarlo del mundo. Ya nonagenario recordaba los versos de un poema que había escrito con 14 años y los puestos aduaneros de Hanoi y de Chile, que recitaba con la música de La casta Susana (versión de Marujita Díaz). Su lucidez estuvo siempre a la altura de su memoria. Cuando el periodista Jordi Évole le preguntó en su programa de televisión si antes de la crisis los españoles habían vivido por encima de sus posibilidades, José Luis Sampedro negó rotundo: también el crédito es una posibilidad, dijo. Si como economista sabía deslindar valor y precio, como escritor sabía desactivar con una sola frase cualquier lugar común.
OBRAS ECONÓMICAS
Principios prácticos de localización industrial (1957)
Realidad económica y análisis estructural (1959)
Las fuerzas económicas de nuestro tiempo (1967)
Conciencia del subdesarrollo (1973)
Inflación: una versión completa (1976)
El mercado y la globalización (2002)
Los mongoles en Bagdad (2003)
Sobre política, mercado y convivencia (2006)
Economía humanista. Algo más que cifras (2009)
El mercado y nosotros
NOVELA
La estatua de Adolfo Espejo (1939) -no publicada hasta 1994-
La sombra de los días (1947) -no publicada hasta 1994-
Congreso en Estocolmo (1952)
El caballo desnudo (1970)
Octubre, octubre (1981)
El amante lesbiano (2000)
La senda del drago (2006)
Cuarteto para un solista (2011) -escrita en colaboración con Olga Lucas-
CUENTO
Mar al fondo (1992)
Mientras la tierra gira (1993)
OTRAS OBRAS
Escribir es vivir (2005) -libro autobiográfico escrito en colaboración con Olga Lucas-
La escritura necesaria (2006) -ensayo-diálogo sobre su obra novelística y su vida. Edición y diálogo: Gloria palacios. Ed.Siruela.
La ciencia y la vida (2008) -diálogo junto al cardiólogo Valentín Fuster ordenado por Olga Lucas-
Reacciona (2011)
fuente: El País
José Luis Sampedro busca la sencillez en 'La sonrisa etrusca'
El escritor de 'Octubre, octubre' publica la historia de un campesino que descubre a su nieto en la ciudad
Se conmueve cuando se le dice que su nuevo libro, La sonrisa etrusca, parece escrito con vocación de sencillez y fuerza. "Escribo con una pasión enorme", dice José Luis Sampedro. "La pasión de expresarme. En el libro no hay trucos literarios. Está escrito con la máxima sencillez que he podido alcanzar". La novela de este hombre descomplicado y entusiasta, que se tiene por un buen constructor de historias, trata de un viejo partisano calabrés que viaja a Milán para ver al médico y descubre a su nieto, y a través de él vuelve a vivir. José María Caballero Bonald y Luis Carandell presentarán La sonrisa etrusca esta tarde en la Sociedad General de Autores de España.
Vive a cien pasos de la Gran Vía, en un ático grande y luminoso lleno de silencio, con una terraza algo silvestre, y entre sus cuadros figura un retrato suyo hecho por Mompou en 1957 en el que aparece con un sombrero de paja comprado en el Rastro por dos pesetas un día de calor exagerado, y el gancho del arrastre de barcas de El río que nos lleva.Cuando en 1983 terminó, al fin, Octubre, octubre, después de 19 años de esfuerzo, Sampedro eligió entre sus múltiples ideas la de contar La sonrisa etrusca: la historia de un viejo campesino calabrés que viaja a Milán para que un médico le confirme lo que intuye. El ahogo que la ciudad produce en ese hombre libre quedará compensado por el descubrimiento de su nieto, Bruno, que inspira los fragmentos más cristalinos de un relato ya de por sí transparente como fue el propósito: escribir algo como La historia de la Orden de San Jerónimo, de José de Sigüenza, de la que oyó hablar en páginas de Miguel de Unamuno. Ahí aparece un manantial que el escritor retuvo en la memoria durante 40 años y que le ha guiado para el tono del libro. "No hay trucos literarios. Está escrito con la máxima sencillez que he podido alcanzar. A lo que juego es a que haya toda la ternura posible con toda la transparencia posible".
Historias
"Hay muchas historias en la novela", reconoce, "pero en la vida siempre hay muchas historias". Todas ellas tienen un precedente en la vida real. La pasión por la naturaleza, representada en ese viejo anarquista que Sampedro retrata cálidamente viene de aquel año que pasó cuando tenía 9 ó 10 en casa de su tío el médico en un pueblecito de Soria, y de la guerra de España; mejor dicho, de sus recorridos por los campos, soldado sucesivo en los dos ejércitos enfrentados, y de su contacto con sus colegas campesinos. En la guerra llegó como máximo a cabo. "Ya entonces no me gustaba mandar", dice. De aquel recuerdo nació también El río que nos lleva y, posteriormente, su nombramiento de Ganchero Mayor del Reino con el que lo condecoró el ayuntamiento conquense de Peralejos de las Truchas.La historia del abuelo y el niño: "Hombre, claro", reconoce Sampedro, "ése es el gran tema". En su despacho, en un rincón, un triciclo. Reconoce más cosas: el niño es su nieto, Miguel, de cuatro años, que vive en Aravaca, Madrid, y con quien va a jugar muchas tardes, y reconoce que los pasajes que al niño atañen son verdaderos como pocos. "Toda novela a la que uno se entrega podrá ser mala, pero es autobiográfica".
Salvatore, el viejo, no teme la muerte agazapatada tras el dolor que a veces le roe las tripas, pero le obsesiona morir después de Cantanotte, el viejo fascista semiparalítico de su pueblo con quien mantiene un viejo enfrentamiento. " ¡Yo no le doy a ese cabrón el gustazo de ir a mi funeral!", dice el antiguo partisano. "También soy eso", dice Sampedro; "Cantanotte tiene sus razones. Todo ser humano tiene su razón. No la razón, pero sí su razón".
¿Por qué en Italia? "En el fondo se podría contar igual con la historia de un extremeño en Madrid, por ejemplo, pero al público le cuesta más identificarse con el personaje de un mundo que él ya conoce y no se entrega tanto al personaje".
Llama la atención la intensidad con que escribe Sampedro. De hecho, llama la atención la intensidad que pone para cualquier cosa. Escribió Congreso en Estocolmo -una de sus siete novelas, aunque ha publicado cinco- en el verano de 1951, a veces en un tren de cercanías, con una máquina portátil en las rodillas. Aquel verano sufría un trabajo que no le satisfacía y escapó con la escritura. Un día, un señor le protestó en el tren: "Con el calor que hace aquí, y usted escribiendo; nos da más calor". La rapidez de Congreso... fue excepción: El río... le llevó 11 años, y Octubre..., 19.
No se siente desbordado por la importancia de Octubre..., reconocida con bastante unanimidad tras su publicación. "Cada obra es distinta". En ella, siempre supo que su ambición de crear un mundo era desmesurada. "Sobre 100, conseguí digamos 70. En La sonrisa... me he acercado más".
Galdós y Victor Hugo dibujaban sus personajes. Sampedro consigue fotos de ellos, y particularmente de los femeninos, más difíciles. La cara de Ágata, en Octubre..., es la de un paje que aparece en un cuadro renacentista italiano hallado en una revista tras años de búsqueda. "Recorté la imagen y la llevé en la cartera durante ocho o diez años como si fuera una novia". La formidable documentación que se encuentra tras toda novela de Sampedro tiene un sólo objetivo: "Que yo me crea mi historia. Si no me la creo yo, ¿cómo voy a a convencer a los demás?". Sampedro puede mostrar los mapas de Madrid, desde el año 1600, que usó para Octubre..., o las minuciosas planillas en las que sigue la vida de sus personajes.
Aventuras
El escritor se considera a sí mismo más un anarquista que otra cosa. No soy un anarquista de poner bombas, como no lo son los anarquistas de verdad. Soy un anarquista un poco barojiano. Me gusta ir gratis a los institutos de la periferia de Madrid y esas cosas". Esas cosas son, por ejemplo, sus paseos por Madrid, "que es donde están las grandes aventuras. Lo bonito de Madrid es, todavía, la tremenda facilidad de hablar con cualquiera". Aventura es para este joven de 68 años encontrar una peluquería donde, bajo el perfil de una mujer años veinte, aparece la leyenda "Se arregla el pelo a señoritas", o poder aprender los nombres de pasteles en el escaparate de la confitería de la esquina. La sonrisa etrusca está impresa Sampedro ya acaricia la idea de escribir la historia de la vieja sirena: una sirena que envejece, un ser inmortal que envejece. "¡Un tema fabuloso!", se entusiasma, y por una vez se pone abstracto: "La voluptuosidad de la sombra de la muerte cerca de la vida".
fuente: EL PAÍS
martes, 25 de octubre de 2022
Encuentro de Clubes de Lectura con Juan Mayorga
Representantes de los clubes de la biblioteca y de la Universidad Popular de Palencia, en el encuentro de clubes de lectura con Juan Mayorga, Premio Princesa de Asturias de las Letras 2022, en Gijón
lunes, 24 de octubre de 2022
Juan Mayorga, premio Princesa de Asturias de las Letras
El primer libro que hemos comentado en el club de lectura de este nuevo curso 2022-2023, ha sido Juan Mayorga, Teatro 1989 - 2014. En concreto sus obras La paz perpetua, El chico de la última fila, Cartas de amor a Stalin y La tortuga de Darwin.
La mayor parte de la gente participante no había leído a Mayorga, aunque algunas sí habían visto alguna de sus obras respresentadas, y en las sesiones, la impresión general ha sido la de un descubrimiento maravilloso.
Desde la Fundación Princesa de Asturias nos han invitado una vez más a participar en el encuentro de clubes de lectura con el dramaturgo, y una amplia representación palentina ha ido hoy a Gijón a dicho acto.
Para quienes no podemos asistir, dejamos el enlace al dossier sobre Juan Mayorga que nos ha pasado la Fundación (menos es nada...)
martes, 20 de septiembre de 2022
APÚNTATE A UN CLUB DE LECTURA
¿Tienes entre 6 y 12 años? Pues entonces puedes apuntarte a los clubes de lectura de la biblioteca.
más info en la biblioteca
martes, 13 de septiembre de 2022
Inventando historias: los batautos
(historia inventada por el club de lecctura infantil, tras leer el libro Los Batautos en Batautolandia)
Érase una vez en Batautolandia.
Todos los personajes de esta historia se habían concentrado en la explanada para decidir la aventura de hoy.
No se ponían de acuerdo, Macarronancio quería comer macarrones, Spider Batauto, subir por las paredes...
Al final decidieron ir a buscar la flor de Zazalé.
Spider Batauto usó las telarañas para llevar a todos antes al campo de Zazalés. Ningún Batauto encontraba la flor.
Llega ya la noche y no se ve nada. Buu tiene miedo, pero Charlie se transofomra en súper luciérnaga, en una luciérnaga gigante.
Macarronancio dice que no, que él no se subi a la luciérnaga porque quiere seguir comiendo macarrones.
Eso hizo tanta gracia a Buu que se comenzó a reír y dejó de tener miedo.
Mientras tanto, Charlie se convirtió en tienda de campaña y todos pudieron dormir ahí.
Al hacerse de día, SpiderBatauto encontró la flor, todo el mundo se alegró, pero se dieron cuenta de que estaban perdidos, con tanto lío se volvió a hacer de noche. Peluso al ir a dormir se pinchó el culo con una zarza, mientras Buu se cayó por un agujero de 100 m. Y se dio cuenta de que ese agujero estaba lleno de flores.
Spider Batauto hizo una telaraña y Charlie bajó a ver qué pasaba. La telaraña se rompió a mitad de camino y se cayó al agujero. El resto de los batautos se despertaron al escuchar los gritos, pero no eran ruidos tristes, sino alegres, y es que... habían caído encima de un colchón de flores.
todos se tiraron por el agujero, y mientras jugaban dentro al escondite, Gusi se cayó por otro agujero, menos mal que lo salvó con sus telarañas Spiderbatauto.
Buu, que no estaba bien de la cabeza, se tiró encima de SpiderBatauto y al levantarse, Peluso se dio cuenta de que había aplastado una flor muy rara, era una nueva especie de flor!
miércoles, 7 de septiembre de 2022
jueves, 11 de agosto de 2022
Cara de Liebre
En el minuto 9.40 escucha la recomdación de la novela Cara de Liebre, de Liliana Blum
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miércoles, 8 de junio de 2022
Mi corazón visto desde el espacio, ALejandro Cuevas
«Los parias nos quedamos con el recurso a la ironía y al sarcasmo», dice el protagonista de ' Mi corazón visto desde el espacio' y en ese quicio ha escrito Alejandro Cuevas la novela. La editorial Menoscuarto acaba de publicar esta narración «agridulce» sobre el exilio de una generación «que vive peor que la de sus padres y además con cultura, lo que les hace más críticos e inadaptados», afirma el escritor vallisoletano.
Cuevas, que ha pasado los últimos años en Estados Unidos, recuerda que la novela empezó a gestarse hace 20 años. «Estaba trabajando en un hotel en Londres y el nivel de titulación general era muy bajo excepto entre los españoles. Es menos autobiográfica de lo que parece. Cuando inicié la escritura tenía trabajo y después, mi vida acabó pareciéndose a la del protagonista». El personaje también vuelve a su ciudad, Desgracia, por la inminente muerte de su padre. El reencuentro con los amigos, con un manuscrito sobre la vida en ese lugar y con su familia conforman 'Mi corazón visto desde el espacio', que se iba a llamar 'Caídos en Desgracia'. «El título final recoge la encrucijada del protagonista, es apasionado pero cerebral. Se refiere a los sentimientos vistos con ojos científicos, los de un romántico racionalista».
Desgracia es una ciudad media de interior, con una catedral sin terminar, una multinacional automovilística, un clima abominable y fama de culta. «Es un Valladolid distorsionado», reconoce Cuevas. «Quiero a mi ciudad, pero no con un amor platónico ni idiota, soy crítico. La ciudad donde naces es como la lengua materna, te formatea. Viajas y todas las demás las comparas con la tuya. La gente que vive fuera suele echar de menos el chorizo y la tortilla de patata, yo echaba de menos dar un paseo por el centro, sentarte en una terraza a la sombra de algún edifico histórico. Tampoco la sobremesa existe fuera, para un anglosajón no tiene sentido parar en la hora de la comida y hablar. Lo decía Tolstoi, habla de tu aldea y hablarás del mundo».
Los personajes de 'Mi vida...' son mayoritariamente licenciados en letras que han tenido que ir deshojando su currículum para poder optar a trabajos alimenticios con los que sobreviven malamente. «Son el contrapunto de 'españoles en el mundo', gente que se fue y quiere volver pero no puede. La literatura y el cine de hoy no habla mucho de la clase media baja, más bien de la media-alta. Y las limitaciones económicas tienen un impacto directo en la vida. Ellos no han tenido dinero suficiente para aislarse de la mediocridad del mundo», cuenta el escritor que comparte con la novela el carácter «sarcástico y melancólico». «El dinero es un búnker. Pones la televisión y no suenan más que discursos idiotas a gritos. Puedes construirte tu burbuja pero las burbujas cuestan dinero».
La cultura como patología
Treintañeros cercanos a la siguiente década «se les junta la crisis existencial, la económica y la de los cuarenta». Con deliberada «intención claustrofóbica», sus personajes apenas van de casa al trabajo y de allí al Prometeo, el bar donde se encuentran. «La novela es un canto de amor a la ciudad, todos la echan de menos. Podría ser una mezcla de 'La conjura de los necios' y 'La Regenta'. Pero no doy una visión glamurosa de la misma», dice riendo tras aceptar que se va a quedar sin ruta literaria en su Valladolid natal.
Sostiene el protagonista innominado: «Pasé una época oscura en la que era muy aficionado a eso que llaman cine de autor...pero fue antes de desmoronarme, antes de llegar a mi punto de saturación». Y poco después confiesa que tras años de beberse un libro por día, «luego dejé de leer como otros se desenganchan de la heroína». A diferencia de aquel, Cuevas sigue viendo películas y leyendo libros. «En la novela se trata la cultura como patología. Si miras el contexto general, la cultura es un refugio. Me gusta leer y el cine pero cada vez te vuelves más crítico y te aíslas. Me encantaría implicarme con un equipo de fútbol, todo sería más sencillo», asegura el autor de 'La vida no es un auto sacramental'. «La cultura es a la vez antídoto y veneno».
Aunque esboza a algún político local, como una concejala de cultura que preside el jurado del Festival de la Tortilla, Cuevas no cita siglas. «No veo diferencias, los discursos cambian según los estudios de mercado. Un partido vende un producto y si no lo coloca cambia de ideas. El caso es ocupar el puesto. Como decía Groucho Marx, 'estos son mis principios, si no le gustan tengo otros'. No se puede hablar de democracia con listas cerradas, cuando llegan arriba no los más capacitados sino los que mejor se adaptan. La disciplina de voto es un horror que anula el voto en conciencia y que nos ha llevado a a repetir elecciones. Los programas no se cumplen y no pasa nada. Dicen una cosa en campaña y luego forman pactos que les contradicen. La gente debe recuperar el poder. Tanto con los huesos de Franco y los vestigios franquistas están en todas partes menos en su tumba». Y es que como dice su personaje: «La clave de todo es la motivación. Llegan más lejos los tontos entusiastas que los listos melancólicos».
Tras los años americanos, concluyo que «los latinos somos gente poco dinámica, un pueblo especulativa que habla más que resuelve. En Estados Unidos son más prácticos, identifican el problema, consideran las soluciones y obran. España lleva un año hablando de elecciones y política y no ha pasado nada». Anda Alejandro Cuevas metido en dos series narrativas, una para público juvenil y otra para adultos.
fuente: Norte de Castilla
martes, 7 de junio de 2022
jueves, 2 de junio de 2022
Reportaje sobre los clubes de lectura
En este reportaje les hablamos de los clubes de lectura, que han proliferado en España desde finales del siglo XX hasta la actualidad. Le explicaremos en qué consisten, cómo funcionan y quiénes los componen. Se ofrecen testimonios de la coordinadora de clubes de lectura de la capital palentina, Elisa Hermano, así como de los responsables de estas sociedades literarias en las localidades de Aguilar de Campoo, Dueñas y Venta de Baños, que son Enrique Bravo, Paloma Calvo y Chelo González Izquierdo, respectivamente, que son los bibliotecarios de esos pueblos.
domingo, 8 de mayo de 2022
Encuentro de clubes de lectura
Había muchas ganas de encuentro literario, y pasara lo que pasara, lo íbamos a disfrutar gracias a la organización de las bibliotecas de Dueñas, Venta de Baños, Aguilar y Palencia.
Una jornada estupenda en Dueñas gracias a la organización de las bibliotecas de Venta de Baños, Aguilar, Dueñas y Palencia.
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